Нина Николина ще изпълни секспесни с Варненска опера

Репертоар от „блажни“ фолклорни песни

Някои народни текстове в българския фолклор имат силно еротичен характер и подробно описват сексуални действия. Тези песни традиционно са обозначавани като „мръсни“ или „блажни“ и в съвременната терминология се определят като чисто еротични хитове, които не са подходящи за лица под 18 години.

Певицата Нина Николина работи именно с този пласт от фолклорния материал. Тя посочва, че много от песните, вече познати в цензурирани версии, имат доста по-пиперливи корени и оригинални текстове, които рядко достигат до масовата публика в автентичния си вид.

Примери от архива

Николина дава конкретни примери за добре познати песни, които при по-прецизно разглеждане се оказват част от блажния фолклор. Един от споменатите текстове е познат в популярната си форма, но според нея оригиналната версия включва редове като „Дилмано Дилберо, как се чука/сади чер пипер“, които ясно показват еротичния замисъл на песента.

Друг пример, посочен от изпълнителката, е фрагмент от населено място в Разградско — с. Юпер: „Засели се село/на момино чело…/тук село не става,/ много е високо,/ карай по-надолу.“ По думите ѝ последващите строфи стават значително по-нецензурни и откровени, което обяснява защо са се разпространявали предимно в усукан, устен вариант.

Бабинден като контекст

Поводът за припомнянето на този фолклорен пласт от страна на Николина е празникът Бабинден. Според изпълнителката традициите около Бабинден са били свързани с демонстративно женско събиране, на което по-опитните жени са давали открити интимни съвети на бъдещите булки.

Тя описва Бабинден като „буйно женско пиршество“, където присъствието на мъже е било категорично забранено. Ако случайно мъж влезе на празненството, обяснява Николина, обичаят изисквал да му свалят гащите, да ги напълнят с камъни и да го изгонят. Тези практики, според нея, са запечатани в блажния фолклор и рядко са се разказвали „на висок глас“, защото са били смятани за срамовити.

Освен че е ритуал за разделяне на половете, Бабинден е имал и наставническа функция — преди първата брачна нощ се изпълнявали танци и действия с еротичен подтекст, които са имали практическо значение за обучението на младите булки.

Преосмисляне и нов проект

Нина Николина обявява, че тези песни ще напуснат предимно устния и срамежлив фолклорен кръг и ще бъдат представени в нейния проект „Любовни народни песни“, който ще бъде реализиран заедно с Варненската опера. Тя работи върху проекта от години, като използва научния опит на фолклористи от Българската академия на науките (БАН) и допълва материалите с „нови хитове от едно време“, както ги описва.

Целта, според изпълнителката, е да се покаже този специфичен пласт от народната традиция в по-обработен и сценичен вид, без да се прикрива или омаловажава неговата провокативност. Въпреки явната срамежливост, с която тези песни са се предавали, Николина планира да ги представи пред публика в рамките на съвременен музикален проект, съчетаващ фолклорни мотиви и оперно изпълнение.

Научна и музикална подготовка

В подготовката за „Любовни народни песни“ изпълнителката твърди, че се консултира с експерти от БАН и обработва архивни и устни записки, за да реконструира автентичните текстове и да реши кои фрагменти са подходящи за съвременна сцена. По думите ѝ подборът цели да запази историческата и културната стойност на материалите, като същевременно ги адаптира към съвременната публика и сценична среда.