Нова дата за Възнесението: пастор от ЮАР посочи 12–13 октомври

Южноафриканският проповедник Джошуа Млакела обяви нова конкретна дата за библейското Възнесение — 12 и 13 октомври. Той твърди, че срокът му е бил разкрит чрез видения от Бог и Исус Христос и го определи като „окончателен“, обещавайки, че няма да има повече отлагания.

Какво твърди Млакела

Според Млакела новото изчисление произтича от интерпретация, свързана с еврейския празник Рош а-Шана. Проповедникът аргументира, че празникът, който според неговото тълкуване попада през октомври, е индикатор за едномесечно изместване спрямо по-ранни прогнози. Като допълнителен „доказателствен“ елемент той посочва лични видения с две пълни луни, които тълкува като знак за промяната на календара и отместването на датата.

Млакела за пореден път повтори, че вижданията му идват директно от божествено откровение и настоя, че обявеният срок вече е окончателен.

Предишни прогнози и обществена реакция

По-рано през годината същият пастор вече е посочвал няколко конкретни дати, сред които и 23 септември. Някои медийни публикации твърдят, че част от последователите му са продали имоти и автомобили или са напуснали работа в очакване на събитието. След като Възнесението не се състоя на предишните дати, Млакела обясни разминаванията като „божествена отсрочка“, дадена на човечеството за покаяние, а сега предлага лунното изместване като ново обяснение.

Обществената реакция остава преобладаващо скептична, а думите на пастора предизвикват оживени дискусии в социалните мрежи.

Критика от богослови и анализатори

Тълкуванията на Млакела срещат сериозен отпор от богослови и религиозни анализатори, които посочват, че представените аргументи нямат библейска основа. В християнската общност преобладава убеждението, че точният момент на Второто пришествие не може да бъде изчислен.

Проповедникът Владимир Савчук също е подчертавал, че посочването на конкретни дати противоречи на Светото писание. Той се позова на Второто послание към солуняни и припомни, че преди тези събития трябва да се явят определени знамения, включително появата на фигура, наречена „син на погибелта“ (Антихриста).

Социален и исторически контекст

Авторите на подобни прогнози не са първите, които предизвикват масови емоции около „края на света“. Един от най-известните примери в съвременната история е свързан с края на цикъла в календара на маите на 21 декември 2012 г., когато темата отново завладя медийното пространство и социалните мрежи.

Апокалиптичните сценарии често имат и комерсиален ефект: фирми, брандове и религиозни организации понякога използват такива теми в провокативни кампании, които привличат обществено внимание. След 2012 г. проучвания от онзи период показват, че близо 10% от населението на планетата е вярвало във възможността за апокалипсис през годината, което доведе до ръст в търсенето на бункери и комплекти за оцеляване и рекордни приходи за филмите за катастрофи. Напрежението провокира редица институции и учени да отправят официални опровержения.

Заключение

Декларацията на Джошуа Млакела за 12–13 октомври като дата на Възнесението отново поставя темата за предсказанията за края на света в центъра на общественото внимание. Докато част от последователите му приемат посланията му буквално, богословската общност и широката публика остават предпазливо или открито критични към възможността да се определят точни дати за такива есхатологични събития.